王子风就是这个境界的修士，只不过他的“蜕凡”修为低了一些，只有区区“蜕凡境界二重天”。
正是有了这个境界，他才可以通过沟通天地元气，去修复先前的外伤。
蜕凡境界，在“不死门”中，微不足道，就是最为普通的弟子。
而第二个大境界“识藏”，则是不同了，修炼者开始感触到神识宝藏，精神力日渐加深，意识到身体本身就是一个大宝藏。
神识与肉身双重修炼，身体潜能慢慢被挖掘，种种神通初步显现而出。
识藏就是一个“识我”的过程，是一个开启“自身宝藏”的过程！
这个境界在“不死门”都是上一代的师兄、师姐，有些人甚至在宗门内谋了一个职务，成为了一个执事，或者小长老。
而第三个境界，“御空”，顾名思义，就是可以飞行。
修为达到这一境界，长生界中，任何修炼体系的修炼者，都可以飞行。
“御空”并不是简简单单会飞了，这个级别的强者，已经能够操控天地自然之力为己用，诸般神通进一步显现。
到了这个境界，甚至可以被称作“半神”！
这种境界，在“不死门”中，是真正的主宰者，这些人活跃在宗门里，掌握着各个堂口的实权，是王子风可以见到的最大级别人物。
而第四个大境界，“涅槃”，则是一个特殊的境界，这种境界的人物，甚至比第五个大境界，“长生”的强者还要稀少。
这个境界的修士不生不灭，身心都处在寂灭的边缘，在生与死之间徘徊，感悟生与死的奥义。
这个境界的修炼者悟通生死之秘，再进一步便是长生之境，但如果久滞于此，便万劫不复，形神俱灭。
处在这一境界的修者，他们的修为忽强忽弱，明灭不定，强大之时，甚至可以发挥出长生不死者的实力；虚弱之时，其神通甚至还不如“识藏境界”的修炼者。
而前五个大境界的最后一个则是“长生”，修炼到了这个境界，便是真正的堪破了生死，从此长生于世。
诸般奥义，无师自通，法力自涌，神通自现。
这个境界，也是长生界，恒沙数量一般的普通修炼者，追求的终极目标。
任何一个生灵的目标，都是活着，永远的活下去，第五个大境界，被命名为“长生”，就是亿万万生灵的心生，是他们的执念，是最高的追求。
至于更高层次的境界，则是对于王子风没有什么意义了，这五个境界，他还能勉强的理解，至于更高层次，也就是知道境界的名字而已，根本无法形容那是一种什么样的强大。
王子风现在只关心自己的眼下，只有修炼圆满了这五大境界的人，才可以被称为强者。
当然，这五大境界之间的实力差距是巨大的，难以逾越的。
正是因为如此，在五大境界之中，又各自被细分为了九重境界。
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