《心经》诵毕后，唱颂整个般若部的总题“摩诃般若波罗蜜多”三次，然后唱“上来现前清净众，讽诵楞严诸品咒”等十二句回向偈：
“天上天下无如佛”四句赞佛偈、弥勒如来檀金色”八句赞佛偈”。最后，念佛号绕行，归位后称“三菩萨”，如是早殿正文完毕。
另外，除了上述正文课诵外，早课后还应念诵回向发愿文，打引磬跪唱《怡山发愿文》，即“归命十方调御师，演扬清净微妙法”等，诵唱《弥勒净土发愿文》“一心皈命，兜率内院，弥勒尊佛”等，普为众生发愿，再接三皈依，这样早殿才正式完毕。
后土陶醉其中，开始明白寺院的课诵为什么要定早晚。这是因为出家是一种醒觉的生活，从早晨醒觉，到晚上养息，要时时省察自己的心念。
这份醒觉和省察除了透过个人的时刻回光反照，更可以通过团体的共修来达成，从而达到克治修身的目的。
他学习过王阳明的《心学》，直到这时，才对省察克治有了深刻的理解。修行就是修身，修身就是修心，修心就是循道，佛道岂不是一家哉？
“轰……”他感觉到自己的脑际发生了些许的变化，心底更加明亮了。
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