虽然现在她所有的恨意已经烟消云散，但诅咒却未停止，只有将达克纳鲁重新封禁到地下，才能将一切诅咒终结。
塔莎将秘密说了出来，怪不得只有布索尔村民间会传染怪病，原来这并不是由于河水污染，而是中了诅咒，一种类似于苗疆蛊毒的诅咒。
我问塔莎有什么办法能将她口中所说的达克纳鲁重新封印，她摇摇头说只有家里的一本古书中才有记载的方法，但自己的那所房子已经被村民给封了起来，里面的东西或许已经被抢空了。
也不知道面前的这个女人所说的到底是真是假，虽然我听说过世上有用蛊和巫厉害的人，却怎么样也没想到如今亲眼见到了一位，而且她还说将地下的不死人给放了出来，这是不是就是我们中原之地所称的僵尸？
在我国民间传说中，僵尸特指人死后因为尸体阴气过重而变成的鬼怪，因死不瞑目而怨气聚喉吸收月亮阴气，或墓地风水属性极差产生的尸变。从科学的角度上来说这是某种生物电所产生的反应，但从法科来说这是鬼神之作用。
僵尸并不是无法制服的妖怪，相反在湘西一带更有甚者能驱使僵尸。在早些年代如若在湘西的山村小店投宿，便极有可能看到死尸走路，当天亮之前，小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体，尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，这个活人被称为“赶尸匠”。
赶尸匠是将那些客死异乡的死人驱使带回家乡的行当，他一面敲打着手中阴锣，一面领着这群尸体往前行走。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。
路上有“死尸客店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是莫敢不住的。它的大门一年到头都开着，两扇大门板后面就是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体天亮前须到达“死尸店”夜晚悄然离去。尸体在门板后面整齐地倚墙而立，遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜，这就是驱使僵尸而演化而来的湘西赶尸术。
这让我想起了眼镜曾经说的一段关于他的祖父的故事，据说他的祖父确确实实见到过僵尸，还险些命丧尸口，而这事还得从他做教书先生的年头说起。