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第一个附属部落(3 / 4)

 挖石材的说法,狩猎队战士觉得没有什么问题,不算骗人。

 “好了,回去!”

 姜玄把两大袋矿石绑在一起,然后放到月牙的背上,自己也坐了上去。

 黑风犀牛力气极大,带上两大袋沉重的矿石,再坐一个人,也能承受得住。

 狩猎队的战士们,也纷纷把大袋小袋的矿石放在坐骑背上,然后跟着姜玄一起返回部落。

 一天之后,他们顺利的带着所有矿石回到了藤部落。

 为了保密,这些矿石全部放进了飞鱼河对岸的那座大山的岩洞里,并且把那一块地方划为了禁区,每天有战士轮流值守。

 其实,要不是考虑到神藤不喜欢火焰,姜玄都想把这些矿石放在石山脚下了,那是整个部落最安全的地方,没有人敢乱闯。

 接下来,就该考虑如何把这些铜矿石和锡矿石冶炼成青铜了。

 ……

 后续内容重复,稍后更新。

 ……

 南荒,藤部落。

 “终于刻完以前用过的草药了。”

 竹屋内,老巫放下了石凿和石锤,从一块圆润的大石头旁边站了起来,捶了捶自己的老腰。

 大石头呈椭圆形,就像一个圆润的蛋一样,表面被打磨得非常光滑,竖了起来。

 在大石头的右侧,凋刻着几个古老的巫文:大荒白草图。

 随后,就是一行又一行较小字体的巫文,整整齐齐的排列着。

 这些巫文,有的像奇形怪状的草,有些像花,有些像鸟,有些像动物的某个部分……

 这是属于巫的文字,在普通人看来,这些巫文杂乱无章,很难理解它到底代表什么意思。

 但在拥有巫力的巫看来,每一个巫文,都蕴含着大量的信息。

 巫文有两种,一种是普通的巫文,只要专门学习过的人,都能看懂。

 比如那些已经失去了图腾神的部落,他们的巫虽然没有巫力,但依然传承了部分巫文,能用巫文加上图画的形式,记录部落发生过的大事。

 另一种就是老巫凋刻的这种巫文,这种巫文更神秘,没有巫力的人是绝对看不懂的。

 因为它不仅仅是连词成句那么简单,每一个神秘巫文,都包含着大量的信息,需要用巫力去激活这些巫文,才能看到书写者真正想要表达的东西。

 大荒百草经,需要记录的草药非常多,如果用普通巫文,想全部记录下来,不知道要用多少兽皮,凋刻多少石头。

 而且,因为记录的载体太多,在传承的过程中难免会因为各种原因造成缺失。

 但是用神秘巫文就不一样了,每一个巫文都能记录一种草药,能节省很多的材料,也有利于完整的传承下去。

 老巫绕着蛋形的巨石走了两圈,观察着那些巫文,对于凋刻了一部分的大荒百草图比较满意。

 老巫自语道:“以前用过的草药凋刻完了,该去寻找新的草药了。”

 老巫之所以取名为大荒百草图,而不是东荒百草图,就是因为想尽可能多的记录一些这片大陆上的各种草药。

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